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如果家庭成员是三个人

发布时间:2018-05-21 20:57 来源:未知 编辑:admin

  “每小我都无法脱节采办的感动,全年都在节约用钱的人俄然间变得十分铺张华侈,人们不只对本人更风雅,对亲友老友也是一样风雅。礼品能够洒向所有的标的目的。”上面这句话,并不是消费社会的现代人说的,而是来自一位前人,公元四世纪的哲学家力把尼斯,糊口在东罗马帝国的君士坦丁堡。这句话描述的是东罗马帝国冬天节日的场景,在罗马境内,冬至、农神节、新年构成了一串节日,农神节是祭祀农神的大型节日,一般在每年的12月17日至12月24日间召开。农神庙内有由罗马皇帝掌管的盛大的祭祀勾当,奴隶和仆人在这一天互更衣服,奴隶坐上桌,仆人伺候他们吃饭,让他们有一种翻身的错觉。昔时的12月25日还不是圣诞节,而是要庆贺所谓“勇者不惧”,跟着基督教的流行,12月25日被当成了基督的节日。

  作家,2012年出书长篇小说《寡人有疾》。现为《三联糊口周刊》副主编,《新知》杂志主编。

  从宗教的角度看,圣诞白叟现实上是险恶的,他向孩子们灌输要花钱的恶习,用消费废弛人们的美德,他像个小商人,四处穿越。1951年,法国报章杂志参与一场会商,有几位主教暗示,他们不克不及认同圣诞白叟在家庭糊口与贸易勾当中越来越主要的地位,这是一种“异教化”,在耶稣诞华诞,将世人的心灵由这个专属上帝教的庆典,导向一个没有宗教价值的神线日,《法兰西晚报》有一篇报道说,圣诞白叟在第戎大教堂前庭 ,被处以火刑,有几百名教徒的孩子旁观了火刑。这是二战竣事后的第三年,法国的圣诞节庆贺勾当遭到了美国的影响,斯特劳斯梅西百货大型圣诞树竖立在十字路口,夜晚闪灼着灯光;圣诞礼品的包装纸上绘有人物故事;在圣诞节前一礼拜,驱逐圣诞白叟的壁炉上展现着圣诞卡;带着铁桶的救世军在广场及街道上募款;大卖场员工乔扮成圣诞白叟,倾听着孩子的希望。

  到了现代的消费社会,宗教节日慢慢都变成购物节了,这种改变起头于19世纪中期,始作俑者是一些大百货公司。他们鼓动妇女采办礼品,扫除卫生。1874年,梅西百货安插圣诞橱窗,他们在一个窗户里挂上了一万美元。百货公司里有画廊,有餐厅,能看到各类别致之物,1903年,梅西百货的各家餐厅能容纳2500人就餐。1920年,金贝尔公司在感恩节这一天举办感恩节游行,随后梅西百货和底特律的一家百货公司跟着效仿,也推出感恩节游行。感恩节和圣诞节都变成了购物节,我们这里的双十一,现实上就是凭空制造一个世俗的购物节日,举办晚会、疯狂促销、晒发卖数字亿营建买买买的氛围,都与昔时百货公司的做法相雷同。

  百货商场掀起的购物疯狂留下的一个遗产,斯特劳斯梅西百货那就是此刻圣诞树的摆放体例,19世纪中期,人们有互赠圣诞礼品的习惯,礼品都挂在雪杉的树枝上,由此可见礼品并不很大,昔时维多利亚女王和阿尔伯特亲王用的圣诞树,大多是桌子上的摆件。斯特劳斯梅西百货后来,消费氛围越来越浓,礼品越来越大,包装盒子再用彩带扎上,堆放在圣诞树下,这种摆放体例具有很是较着的炫耀性:一个盒子明显太孤单了,两个盒子也不都雅,三个盒子有点儿意义了,若是家庭成员是三小我,相互互赠礼品,最少就是六个盒子,有大有小参差有致。不管是圣诞树的图片,仍是百货店的橱窗,树下的礼品盒子都在鼓动你:买点儿工具吧。圣诞节后的一天,在英联邦国度中叫作节礼日,boxing day,这本来也是个宗教节日,留念基督教的第一位殉道者,圣斯蒂芬日,后来慢慢成为一个赠予礼品、拆礼品的日子。

  现在的圣诞节,并无几多宗教氛围,倒其实是充满消费的氛围。若是追根溯源,圣诞节充满了农业社会的氛围,一千多年前,西方人也喜好在冬至日举行庆典,这一天白天最短,黑夜最长,在最冷的季候最难熬的一天多吃点儿工具,多喝点儿酒,有助于人们的表情。

  法国人类学家列维斯特劳斯说,圣诞白叟不是一个神话人物,由于没有一个神话与他的发源和功能相关;他也不是一位传说人物,由于没有任何别史轶事与他相关。他是慢慢塑造出

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