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它于7世纪左右消失

发布时间:2018-08-08 22:05 来源:未知 编辑:admin

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  西方音乐史复习材料 古希腊古罗马音乐复习题 次要内容:古希腊音乐的次要形式、音乐理论,古罗马音乐的成长及其基督教音乐的发生。 复习提醒:本章节涉及到西方音乐汗青成长的泉源,因而,复习者除了要控制该期间音乐成长的次要内容之外,还要领会为什么古希腊、古罗马期间是西方音乐汗青成长的泉源,该期间的音乐对后世音乐发生了如何的影响,对整个西方音乐的成长而言有何意义。 ?第一节?? 古希腊音乐 ?一、简述古希腊期间的音乐形式? 古希腊是西方最早的文明古国,约从公元前8世纪城邦制起头,到公元前4世纪被马其顿侵犯为止。从目前仅有的一些汗青遗物、材料和考古挖掘中,我们领会到古希腊期间是单声部音乐期间,旋律的形成凡是是天然音或天然音与变化音(半音或小于半音)的夹杂。音乐常以诗与乐、舞与乐或诗舞乐“三位一体”等分析艺术形式呈现。歌唱有时带有伴奏,用字母记谱。音乐次要伴跟着以下几种形式而呈现: 1、伴跟着对神的祭祀典礼而呈现:如古奥林匹克活动会的节庆中,人们为了表达对栖身在奥林匹斯山上的天神宙斯的崇拜,伴跟着祭祀典礼,还举行手舞足蹈的音乐庆典。 2、伴跟着诗歌的吟诵而呈现:如荷马史诗《奥德赛》和《伊利亚特》。 3、伴跟着悲剧的表演而呈现:如三大悲剧作家和他们的悲剧,埃斯库罗斯的《被缚的普罗米修斯》、索福克勒斯的《俄狄浦斯王》、以及欧里庇得斯的《美狄亚》。 二、古希腊悲剧的寄义、形式和代表作家? 1、寄义:在古希腊的艺术中,悲剧(tragedy)是一种主要的艺术体裁。悲剧一词在希腊文中为“山羊之歌”的意义,与酒神相关。公元前6世纪摆布,希腊人起头崇敬酒神狄俄尼索斯——一位意味着放纵、狂野、享受的神,悲剧的发源就是从对这位酒神的敬重起头的。在为酒神举行的庆典中,人们要唱酒神颂歌。相传在酒神身边,有一位半人半羊的侍从,因而,在祭祀勾当中,人们就会身披羊皮,戴着羊角和羊胡须,扮成酒神的侍从手舞足蹈。后来,这种祭祀勾当逐渐改变为悲剧的表演,演员代替了祭司,论述的故事也逐步从对酒神的赞誉,扩展到古希腊其它神线、形式:悲剧次要由诗歌、跳舞、音乐三位一体的形式形成,此中音乐部门有合唱、独唱,并由阿夫洛斯管和基塔拉琴伴奏。悲剧表演凡是包罗开场白、出场曲、戏剧排场、退场四部门。 3、代表作家 1) 埃斯库罗斯(Aeschyios,约前525~前465),代表作品:《被缚的普罗米修斯》和《俄瑞斯忒亚》等。 (2) 索福克勒斯(Sophokles,约前497~前406),代表作品:《俄狄浦斯王》和《安提戈涅》等。 (3)欧里庇得斯(Euripkdes,约前484~前406),代表作品:《美狄亚》和《特洛伊妇女》等 ? 三、“协调论”是由谁提出的?其次要概念是什么? “协调论”是由古希腊期间伟大的哲学家和数学家毕达哥拉斯(Pythagoras,约公元前580~前550年)提出的,他是第一个以理论的体例向人们注释音乐现象的人。古希腊人崇尚宇宙,因而对天文关心较多,毕达哥拉斯认为音乐和天体的活动具有类似性,而且提出了“协调论”,这个理论对西方后来的音乐观念发生了主要影响,其次要概念如下: 1、以弦长为根本发生音阶中的音程关系,当弦长比为2:1时,两音的音程关系为八度;当弦长比为4:3时,两音为四度关系;当弦长比为3:2时,两音为五度关系。 2、只要四、五、八度才是协调的音程,其余的音程都是不协调音程。 四、柏拉图与亚里士多德等人的音乐思惟表此刻哪些方面? 在古希腊人的心目中,音乐具有教化功能,能净化心灵、使人从善。 古希腊哲学家柏拉图曾在他的著作《抱负国》和《法令篇》中提出,音乐的功能体此刻社会教育方面,它对人能起到道德规范的感化,而不是在享受或文娱方面,要警戒不适度的音乐对人的“侵蚀”。亚里士多德在其著作《政治学》第八章中也谈到,音乐的道德感化和教育感化尤为

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